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隋390窟供养人临摹图 第三枚飞天唐，此阿弥陀经变壁画位于320窟南壁，是盛唐莫高窟壁画图片都有什么姿态的代表窟之一在莫高窟壁画长期发展中，按照民族传统莫高窟壁画图片都有什么姿态的审美要求和想象创造莫高窟壁画图片都有什么姿态了仅凭借两条长巾轻而易举在天空中散花歌舞的双飞天形象壁画上的两对飞天采用对称形式，并表现出相互追逐逗引前呼后应的姿态壁画色彩艳丽，以。

后因变色丰乳圆脐更为突出第四二八窟中的伎乐天飞，造型丰富，或弹琵琶，或弹箜篌，或吹横笛，或击腰鼓，形象生动，姿态优美尤其是南壁西侧的一身飞天，双手持竖笛，双脚倒踢紫金冠，长带从身下飘飞，四周天花飘落，其飞行姿态，像一只轻捷的燕子俯冲而下演奏乐器的飞天壁画。

莫高窟壁画中的飞天图像以其流畅优雅的线条丰富多彩的姿态和富有象征意义的手印与饰物为主要特点首先，在描绘飞天的时候，画家们运用了极富动感的曲线，使得整个画面充满了流动感飞天的衣带飘飘，身姿轻盈，仿佛真的在空中飞舞这种表现手法不仅展示了画家的高超技艺，也体现了古代人们对飞天的美好想象。

第一种，是西域式飞天这是莫高窟里最古老的飞天造型，也是高昌飞天传入中土后的最初形态，基本是椭圆脸型大眼睛白鼻梁，穿着大裙大巾，与西域龟兹地区的飞天形象分外相似，不同的是衣着装束第二种，则是北魏飞天群这是敦煌飞天形态的重要一步，如果说之前的飞天，还充满了异族造型，那么北魏飞天群。

身材粗短，上体半裸，腰缠长裙，肩披大巾由于晕染技法变色，成为白鼻梁白眼珠，与西域龟兹等石窟中的飞天，在造型面容姿态色彩绘画技艺上都十分相似由于莫高窟初建时，敦煌地区的画师画工尚不熟悉佛教题材和外来艺术，处于模仿阶段，运笔豪放，大胆着色，显得粗犷朴拙飞天壁画。