✅莫高窟飞天的由来 「莫高窟的飞天资料」

关于敦煌飞天的资料

兴起时期：从十六国北凉到北魏，大约170余年，此时期的敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响，大体上是西域式飞天。创新时期：从西魏到隋代，大约80余年。此时期的敦煌飞天处在佛教天人与道教羽人，西域飞天与中原飞仙相交流，相融合，创新变化的阶段，是中西合壁的飞天。

敦煌飞天，源自印度神话中的乾闼婆与紧那罗，并非单一神祇。乾闼婆，即乐神，因其芬芳香气而得名香间神；紧那罗，即歌神，原为印度神话中的娱乐和歌舞神。这两位神祇在佛教中合并为天龙八部众神之一，男性乾闼婆善歌，女性紧那罗善舞，被视为恩爱的夫妻。

兴起时期：从十六国北凉到北魏（366-535年），大约170余年。这一时期的敦煌飞天受到印度和西域飞天的深刻影响，总体呈现西域风格。然而，北凉和北魏两个朝代的飞天特点也各有差异。北凉时期的飞天主要描绘在窟顶平棋岔角、窟顶藻井装饰、佛龛上沿以及本生故事画主体人物的头顶。

早期的敦煌飞天多出现在窟顶的角部和藻井装饰中，如北凉第272窟和第275窟的飞天形象，展示了一些艺术特点。北魏时期的飞天开始出现在说法图和佛龛两侧，虽然仍保留了一些西域风格，但已开始向敦煌风格转变。隋代飞天进入了融合、探索、创新的时期，体现在体型、服饰和飞动态的多样性。

敦煌莫高窟飞天有哪些飞天作为敦煌的标志，已经成为民族文化象征。飞天形象起源于印度，中国的飞天多出现在唐代洞窟中，如敦煌四窟，麦积山、云冈、龙门等。印度的飞天多成双成对，与中国飞天的形象有所不同。

1、飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。

2、飞天在中国传统文化中指的是能够在空中飞舞的神灵。飞天在佛教中是乾闼婆和紧那罗的化身，他们是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，后来被佛教接纳为天龙八部之一。飞天通常被描绘在佛教石窟的壁画中，象征着音乐与舞蹈。

3、在佛教中，天是指化生到净土天界的神庆人物，例如大梵天、功德天等。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，并在石窟壁画中进行描绘。道教中的仙是指羽化升天的神话人物，如领先仙、天仙等，而能在空中飞行的天神则被称为飞仙。

4、莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术中的飞神形象。敦煌飞天成为敦煌莫高窟的代表，也是敦煌艺术的象征。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都描绘有飞天的形象。唐代的《金光明经疏》中提到，外国将神灵也称为天。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，这一形象在佛教石窟壁画中广泛出现。

5、飞天，在中国传统文化中，是指舞动于天际的神灵。在佛教艺术中，飞天通常描绘为在石窟壁画上翩翩起舞的形象。他们源自古印度神话中的歌舞神和娱乐神，即乾闼婆和紧那罗，被视为一对夫妇，后来被佛教接纳为天龙八部之一。

6、莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。唐藏《金光明经疏》中云：“外国呼神亦为天。”佛教中把空中飞行的天神称为飞天。

莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术中的飞神形象。敦煌飞天成为敦煌莫高窟的代表，也是敦煌艺术的象征。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都描绘有飞天的形象。唐代的《金光明经疏》中提到，外国将神灵也称为天。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，这一形象在佛教石窟壁画中广泛出现。

敦煌飞天是指画在敦煌石窟中的飞神，已成为敦煌壁画艺术的一个专用名词。

莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。唐藏《金光明经疏》中云：“外国呼神亦为天。”佛教中把空中飞行的天神称为飞天。

天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。道教常称作飞仙。在佛教里，天人之王亦常省称为天，如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。

飞天在中国传统文化中指的是能够在空中飞舞的神灵。飞天在佛教中是乾闼婆和紧那罗的化身，他们是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，后来被佛教接纳为天龙八部之一。飞天通常被描绘在佛教石窟的壁画中，象征着音乐与舞蹈。

飞天，在中国传统文化中，是指舞动于天际的神灵。在佛教艺术中，飞天通常描绘为在石窟壁画上翩翩起舞的形象。他们源自古印度神话中的歌舞神和娱乐神，即乾闼婆和紧那罗，被视为一对夫妇，后来被佛教接纳为天龙八部之一。

敦煌莫高窟的飞天，作为该窟艺术的代表，其形象深入人心。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都有飞天的描绘，总计超过4500身。这些飞天不仅数量众多，而且风格各异，展现了从十六国到元朝的千余年间，不同朝代、不同艺术家的独特创造。飞天的名称源于佛教和道教中对空中飞行神灵的称呼。

敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。在敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎每个洞窟都画有飞天。唐藏《金光明经疏》中解释：“外国呼神亦为天。”印度文化里就把空中飞行的天神称为飞天。佛教在传入国内时就有把飞神称为飞天的说法。

敦煌飞天是敦煌莫高窟的代表作，被誉为敦煌艺术的象征。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都画有飞天。据统计，共有超过4500身的飞天。这些飞天从十六国时期开始出现，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期，随着敦煌石窟的消逝而结束。

敦煌莫高窟，这一著名的艺术宝库，以其独特的飞天形象著称，成为敦煌的象征。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都描绘有飞天的形象，共计超过4500身。这些飞天的存在，使得莫高窟成为全球和中国佛教石窟中，保存飞天形象最多的所在。