飞天是莫高窟壁画中最常见最具代表性的艺术形象就连大门上的雕塑也是飞天飞天虽然气质优美，姿态优雅，但它只是佛像两侧的“配角”作为世界上最大最丰富的佛教艺术圣地，飞天有许多令人惊叹的艺术形象敦煌飞天从艺术莫高窟的飞天图；1十六国至北魏时期飞天形象源自佛教中的飞神，而佛教源自印度 所以现代学者认为印度是“飞天”的故乡当然，但是，中国的飞天形象从第一次在中国现世时， 就和印度的佛教“飞神”不同 莫高窟中最早的一批飞天壁画。
莫高窟壁画中的飞天图像以其流畅优雅的线条丰富多彩的姿态和富有象征意义的手印与饰物为主要特点首先，在描绘飞天的时候，画家们运用莫高窟的飞天图了极富动感的曲线，使得整个画面充满了流动感飞天的衣带飘飘，身姿轻盈，仿佛真的在空中；高窟西夏时期的飞天，一部分沿袭宋代的风格，一部分具有西夏独特的风格，最大的特点是把西夏党项族人物风貌和民俗特点融入了飞天的形象，脸形长圆，两腮外鼓，深目尖鼻，身体健壮，身穿皮衣，多饰珠珠，世俗性很强其中。
密宗不同于汉传佛教，也没有飞天文化，对于凿窟作画更是没有兴趣诗词敦煌莫高窟飞天壁画的创作以此告终，再也没人于此开窟随着时间流逝，明朝封闭嘉峪关，支持敦煌成为边塞之地，而清朝更是扶持藏匿，莫高窟便再无；飞天女神像湖州市织里镇飞天女神像在织里镇吉昌路48号根据查询相关公开信息显示湖州市织里镇飞天女神像在织里镇吉昌路48号，飞天女神是印度神话中的女性神_，薄伽梵往世书指出，飞天女神是从迦叶波和穆尼生出，毗。
莫高窟西魏时已出现了持乐歌舞的飞天隋代以后，乾闼婆和紧那罗混为一体，已无法分辩了只是音乐界舞蹈界写文章时，为了把他们和乐伎加以区别，把早期天宫奏乐的乾闼婆定名为天宫乐伎，把后来合为一体持乐歌舞的；第一种，是西域式飞天这是莫高窟里最古老的飞天造型，也是高昌飞天传入中土后的最初形态，基本是椭圆脸型大眼睛白鼻梁，穿着大裙大巾，与西域龟兹地区的飞天形象分外相似，不同的是衣着装束第二种，则是北魏飞天群这。
莫高窟的飞天图片高清
1、油画曾浩敦煌飞天系列 2011年 曾浩，七十年代出生于四川自贡，现为中国佛教艺术家协会副会长中国佛教艺术院院长中国美术家协会敦煌油画创作中心创作委员，现居北京。
2、北魏时期的飞天不仅画在窟顶平棋窟顶藻井故事画佛龛上面，还画在说法图佛龛内两侧北魏的飞天形象，有的洞窟大体上还保留着印度式飞天的特点，但有一些洞窟里的飞天形象，已发生了明显的变化北魏时期的飞天眉清。
3、敦煌壁画中的飞天，怀洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期，随着敦煌石窟的建而消逝在这千余年的历史长河中，由于朝代的更替，政权的转移，经济的发展繁荣，中西文化的频繁交流等历史情况的变化，飞天的艺术。
4、在这个时期，画家们开始探索将飞天融入壁画创作中，飞天形象多为在佛龛或说法图中作为陪衬出现2 创新时期 西魏 到了西魏，飞天形象开始变得更加清秀，脸型由丰圆变得修长，眉清目秀，鼻丰嘴小，五官匀称谐调头有圆光。
莫高窟的飞天图片
“U”字型的身躯也显得直硬，尚不圆润，微弯，还有印度石雕飞天姿态的遗迹 莫高窟北魏时期的飞天所画的范围扩大了不仅画在窟顶平棋窟顶藻井故事画佛龛上面，还画在说法图佛龛内两侧北魏的飞天形象，有的洞窟大体上还保留。
1用曲线画出圆滑的椭圆形作为人物的脸部外形轮廓，在轮廓内画出人物的眼睛鼻子和嘴型2根据脸部外形轮廓画出人物的头发造型轮廓3接着画出人物上半身的外形轮廓和手部作飞天的动作造型轮廓4接着画出人物下。
在这千余年的历史长河中，由于朝代的更替，政权的转移，经济的发展繁荣，中西文化的频繁交流等历史情况的变化，飞天的艺术形象姿态和意境风格和情趣，都在不断地变化唐朝壁画则是莫高窟壁画中的艺术极品，它融合了西域各。
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