不同的本命佛像是不同的，其形象多根据佛教传统文化而衍生。佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，根据其特殊因素而附于不同的形象特征。因此，应有众多的无边法力和智慧去度济众生。
千手观音的主要形象茫崖恶魔之眼在哪里：
观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，“即发誓言，若茫崖恶魔之眼在哪里我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足”，“发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足”。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免难，千手观音菩萨都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。
千手观音菩萨为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音菩萨，就有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大好处。
虚空藏菩萨的主要形象：
形象一：头戴五佛冠，双手持禅定印，手捧虚空宝瓶，象征其智慧、财富、功德如虚空广阔无边。
形象二：头戴五佛冠，右手屈臂持剑，剑缘有光焰；左手置于腰侧，握拳持莲，莲上有如意宝珠，坐于宝莲华上。其所持之宝珠、剑，即表福智二门。
形象三：右手竖掌，屈食、中指，执白拂；左手覆拳安于脐，持莲花，莲上有绿珠；披天衣，立于一平敷之莲华座，面稍向左。
文殊菩萨主要形象:
文殊菩萨形象多变，其主要形象如下： 形象一：手持如意，代表以如意智慧破除烦恼；坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑魔障。
形象二：右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼；左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧；坐骑为一狮子（表示智能威猛）。
普贤菩萨菩萨的主要形象：
普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。敬奉普贤菩萨，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。
大势至菩萨的主要形象：
大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。
大日如来主要形象如下：
形象一：金刚界大日如来，头顶白色五智宝冠，手结大智拳印（两手分别作金刚拳，以四指握拇指于掌中称为金刚拳，再以右拳握左手食指于当胸），据说此相能消灭烦恼，得佛智慧。
形象二：胎藏界大日如来，头顶金色发髻，手结法界定印，安坐于赤色莲台上。所谓定印即以双手仰放下腹前，右手置于左手之上，两拇指的指端相接。
形象三：大日如来另一种形象，常为单掌合什，另一掌捧法器，象征光明理智，无上正等正觉。
不动尊菩萨的主要形象：
不动明王的忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执着这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化。
阿弥陀佛的主要形象：
阿弥陀佛，并不是释迦牟尼佛或者弥勒佛。简单地说，释迦牟尼佛是娑婆世界的佛陀；弥勒菩萨是未来佛，是我们娑婆世界下一任的佛陀；而阿弥陀佛是西方净土世界的佛陀。
以上八大佛陀分别以其守护形象出现在十二生肖面前，被分别认为是十二生肖的本命佛。不但守护十二生肖，还帮助他们化煞转运。
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